去る６月９日・１０日、奈良県にございます薬師寺の管長山田法胤（ほういん）老師が私たち塩釜ＪＣの活動を評価してくださって、塩竈市、多賀城市、七ヶ浜町に各１００万円の義捐金をくださることになりました。また、山田老師から是非とも地域の為に活動している私たちを激励したいという山田老師のありがたいご厚情により講演会を企画いたしました。僧侶としてこれまで多くの命と向き合ってきた山田老師の講話の中には、これからの復興活動のあり方をご教授頂き、我々としましても、薬師寺の管長様の講話を直々にお聞帰することのできる機会を頂きました。
また大谷徹状奘副住職・松久保迦秀執事にもお越し頂きいろいろなお話をお聞きすることができました。
※薬師寺・・・薬師寺は「法相宗［ほっそうしゅう］」の大本山です。
天武天皇により発願（680）、持統天皇によって本尊開眼（697）、更に文武天皇の御代に至り、飛鳥の地において堂宇の完成を見ました。その後、平城遷都（710）に伴い現在地に移されたものです。（718）
現在は平成10年よりユネスコ世界遺産に登録されています。
塩釜市役所 佐藤昭市長 と 山田老師
七ヶ浜町あづき浜で犠牲者の方々へ御経をあげて頂きました。
写真中央は法要に急遽駆けつけて頂いた歌手のさだまさし様です。
塩釜JCには山田老師よりありがたい直筆の色紙を頂戴しました。
山田老師よりお守りを頂き深谷委員長の長男。
年300回以上の講演行脚で有名な大谷徹状奘副住職と深谷委員長
薬師寺は「法相宗［ほっそうしゅう］」の大本山です。
天武天皇により発願（680）、持統天皇によって本尊開眼（697）、更に文武天皇の御代に至り、飛鳥の地において堂宇の完成を見ました。その後、平城遷都（710）に伴い現在地に移されたものです。（718）現在は平成10年よりユネスコ世界遺産に登録されています。
法相宗、または唯識宗、応理円実宗［おうりえんじつしゅう］、慈恩宗［じおんしゅう］とも呼ばれて、南都六宗［なんとりくしゅう］の一つです。
この宗の宗旨としては、唐でできたものですが、そのもとは印度の弥勒菩薩［みろくぼさつ］、無着菩薩［むちゃくぼさつ］、世親菩薩［せしんぼさつ］によって大成され、護法菩薩［ごほうぼさつ］等によって発展した唯識教学です。紀元七世紀の初め、玄奘三蔵が印度で17年の間仏教教義の修得に勤められました。その間特に唯識教義の研鑚に勤められました。しかし帰朝後は翻訳に全勢力をそそがれ、教義の発揮は門下第一の逸足といわれた慈恩大師［じおんだいし］に託されました。大師は師より伝授の法統を巧みに整理し法相宗を開創されました。
その後、淄 州大師［ししゅうだいし］、撲揚大師［ぼくようだいし］の法相ニ祖･三祖より日本の留学僧、道昭［どうしょう］、智通［ちつう］、智達［ちたつ］、智鳳［ちほう］、智鸞［ちらん］、玄昉［げんぼう］によって日本に伝えられ、行基［ぎょうき］、徳一［とくいつ］、真興［しんごう］、貞慶［じょうけい］、良偏［りょうへん］、光胤［こういん］等から現在に伝わっています。
この宗の特徴は阿頼耶識［あらやしき］、末那識［まなしき］という深層意識を心の奥にあるということを認めているところにあります。その阿頼耶識を根本識［こんぽんじき］とし、一切法は阿頼耶識に蔵する種子［しゅうじ］より転変せらる（唯識所変［ゆいしきしょへん］）としています。つまり私達の認めている世界は総て自分が作り出したものであるということで、十人の人間がいれば十の世界がある（人人唯識［にんにんゆいしき］）ということです。みんな共通の世界に住んでいると思っていますし、同じものを見ていると思っています。しかしそれは別々のものである。例えば、『手を打てば はいと答える 鳥逃げる 鯉は集まる 猿沢の池』という歌があります。旅行客が猿沢の池（奈良にある池）の旅館で手を打ったなら、旅館の人はお客が呼んでいると思い、鳥は鉄砲で撃たれたと思い、池の鯉は餌がもらえると思って集まってくる、ひとつの音でもこのように受け取り方が違ってくる。一人一人別々の世界があるということです。
それを主張するのですから複雑難解です。しかしそれをいとも巧みに論理の筋道を立てて、最も学的秩序を保った説明がなされているところに、この宗の教理の特徴があります。
